وأبو الفضل الخزاعي « 413 » وحدث عنه الحاكم وأبو نعيم وخلق ، قال الدارقطني : ثقة زاهد سمعت أنه مجاب الدعوة ، توفي سنة ثمان وستين وثلاثمائة . [ 180 ] أحمد بن جعفر بن حمدون أبو الحسين الخلال ، قال الحافظ أبو بكر الخطيب : أحمد ابن جعفر بن محمد بن الفرج بن عون بن الخير بن عبيد اللّه أبو الحسن المقرئ ويعرف بالخلال « 414 » انتهى ، روى القراءة عرضا عن أبي حمدون « 415 » عن الكسائي « 416 » ، قرأ عليه القاضي أبو العلاء الواسطي « 417 » ، توفي فيما ذكره الخطيب ليلة الأربعاء الثاني عشر من شهر رمضان سنة اثنتين وسبعين ومائتين . « 418 » . [ 181 ] أحمد بن جعفر بن محمد بن عبد الخالق معين الدين أبو العباس بن أبي الفضائل بن أبي عبد اللّه المالكي البصري مقرئ مصدر جليل ، قرأ الروايات على أبي الجود « 419 » وتصدر بالجامع العتيق « 420 » ، قرأ عليه محمد بن أبي بكر بن عبد الرزاق الصقلي .

--> ( 413 ) أبو الفضل الخزاعي هو محمد بن جعفر بن عبد الكريم ، وستأتي ترجمته في الجزء الثاني ( 2892 ) . ( 414 ) انظر تاريخ بغداد ( 2 / 210 ) . ( 415 ) أبو حمدون هو الطيب بن إسماعيل بن أبي تراب ، ستأتي ترجمته في هذا الجزء ( 1488 ) . ( 416 ) الكسائي هو علي بن حمزة ، وسيأتي ترجمته ( 2211 ) . ( 417 ) القاضي أبو العلاء الواسطي هو محمد بن علي بن يعقوب ، وستأتي ترجمته في الجزء الثاني ( 3240 ) . ( 418 ) جاء في النسخة المطبوعة في تاريخ بغداد ( 2 / 210 ) ، بأن أحمد بن جعفر بن محمد توفي سنة 372 ه ، وهو يتناسب مع تاريخ وفاة أبي العلاء الواسطي المتوفي سنة 431 ه ، كما ذكر ابن الجزري في ترجمته ( 3241 ) ، وأما ما ذكره ابن الجزري عن تاريخ وفاة أبي الحسين الخلال فإنه يتناسب مع وفاة شيوخه حيث توفي أبو حمدون سنة 240 ه ، كما ذكر في ترجمته ( 1488 ) . ( 419 ) أبو الجود هو غياث بن فارس بن مكي بن عبد اللّه ، وستأتي ترجمته في الجزء الثاني ( 2541 ) . ( 420 ) الجامع العتيق : هذا الجامع بمدينة فسطاط مصر ، ويقال له : تاج الجوامع ، وجامع عمرو بن -